পরাবাস্তববাদ সম্পর্কে আলোচনা কর।
পরাবাস্তববাদ (Surrealism)
সূর্যসত্তাবাদ ১৯২৪ সালে আন্দ্রে ব্রেটনের প্রতিষ্ঠিত একটি অবাস্তব শিল্প ও সাহিত্যের আন্দোলন, যা সাহিত্য, চিত্রকলা, ভাস্কর্য, ফটোগ্রাফি এবং ফিল্মের মাধ্যমে অবচেতন ব্যক্তিত্বের সমন্বয়ে গঠিত ছিল। ফরাসি ভাষায় পরাবাস্তবতার অর্থ সুপাররিয়ালিজম বা অতিরিক্ত বাস্তবতা। শব্দটি গিল্লুম অ্যাপোলিনায়ারের কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল, যিনি ১৯১৭ সালে এটি একটি কাজে সাবটাইটেল হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন। এর অর্থ ‘বাস্তববাদের উর্ধ্বে থাক’। এই মতবাদের মূলকথা অবচেতনমনের ক্রিয়াকলাপকে উদ্ভট ও আশ্চর্যকর সব রূপকল্প দ্বারা প্রকাশ করা। এ আন্দোলনের মূল উদ্গাতা ফরাসি পুরুষ কবি-সমালোচক আন্ড্রে ব্রেটন। ডাডাবাদীরা যেখানে চেয়েছিলেন প্রচলিত সামাজিক মূল্যবোধকে নস্যাৎ করে মানুষকে এমন একটি নান্দনিক দৃষ্টির অধিকারী করতে যার মাধ্যমে সে ভেদ করতে পারবে ভণ্ডামি ও রীতিনীতির বেড়াজাল, পৌঁছাতে পারবে বস্তুর অন্তর্নিহিত সত্যে; সেখানে পরাবাস্তববাদ আরো একধাপ এগিয়ে বলল, প্রকৃত সত্য কেবলমাত্র অবচেতনেই বিরাজ করে। পরাবাস্তববাদী শিল্পীর লক্ষ্য হল তার কৌশলের মাধ্যমে সেই সত্যকে গভীর থেকে তুলে আনা।
পরাবাস্তববাদী সাহিত্য ও শিল্প মনোবিশ্লেষণ সিগমুন্ড ফ্রয়েডের ধারণার সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত ছিল। অতএব, অবচেতনতামূলক তদন্ত, চিন্তার নিরবচ্ছিন্ন প্রকাশ, একটি পদ্ধতি হিসাবে মানসিক স্বয়ংক্রিয়তা ব্যবহার এবং বিভিন্ন শৈল্পিক শাখার মধ্যে সহযোগিতা দ্বারা পরাবাস্তববাদকে চিহ্নিত করা হয়েছিল।
পরাবাস্তববাদী আন্দোলন যৌক্তিকতা দ্বারা কল্পনাশক্তির উপর আরোপিত সীমা অতিক্রম করেছে, শিল্পে ‘বাস্তবতা’ ধারণাটি রূপান্তরিত করেছিল এবং নতুন কৌশল এবং সৃজনশীল গতিশীলতা প্রবর্তন করেছিল।
১৯২৪ সালের ১৫ অক্টোবর কবি অ্যান্ড্রে ব্রেটেন যখন প্রথম পরাবাস্তববাদী ইশতেহার প্রকাশ করেন তখন পরাবাস্তবতা জ্ঞাত হয়। এর কিছু সদস্য দাদাবাদ থেকে এসেছিলেন। এই আন্দোলনটি ‘অযৌক্তিক’-এর উপর ভিত্তি করে ছিল এবং নান্দনিক ক্লান্তির এক পর্যায়ে যাচ্ছিল। ‘অযৌক্তিক’ এই অন্বেষণের সুবিধা গ্রহণ করে অস্তিত্ববাদ অচেতনতার বহিঃপ্রকাশ হিসাবে এটি মূল্যবান।
পরাবাস্তববাদী আন্দোলন ১৯১৯ সালে শেষ হওয়া প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরেও শৈল্পিক নৈতিকতার উত্থানের প্রতিনিধিত্ব করেছিল। সুতরাং, এটি ঐতিহাসিক মুহূর্তের রাজনৈতিক ধারণাগুলির কাছে, মূলত বামপন্থীদের মতবাদের কাছেই অনুভূত হয়েছিল। তবে এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যা সারা বিশ্বে এর সদস্যদের ছত্রভঙ্গ করেছিল।
পরাবাস্তববাদের বৈশিষ্ট্য
মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি ব্যবহার করে বুর্জোয়া যৌক্তিকতা এবং প্রচলিত শৈল্পিক ক্যাননের বিরুদ্ধে পরাবাস্তবতা প্রতিক্রিয়া দেখায়। সেই উদ্দেশ্য থেকেই এর মূল বৈশিষ্ট্য উদ্ভূত হয়—
১. খাঁটি মানসিক স্বয়ংক্রিয়তা: এটি অবচেতন ব্যক্তির চিত্রগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে উত্সাহিত করে, ট্রান্স স্টেটস, সম্মোহন এবং উত্কৃষ্ট মৃতদেহের খেলার মতো কৌশলগুলির মাধ্যমে automatically।
২. অবচেতন প্রকাশ অবচেতনতাকে অন্বেষণ করে অচেতনতাকে অচেতনার কাছে পৌঁছে দেয়। এর জন্য পরাবাস্তববাদীরা অযৌক্তিক, স্বপ্নের মতো এবং চমত্কার বাস্তবতার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, যেখানে মিথ, কল্পকাহিনী, স্বপ্ন এবং কল্পনা কল্পনা করা হয়েছিল।
৩. স্বতঃস্ফূর্ত এবং নিরবচ্ছিন্ন চিন্তার প্রকাশ পরাবাস্তববাদীদের পক্ষে, চিন্তা মুক্ত করাই ছিল অচেতনার কাছে পৌঁছানোর একমাত্র উপায়, যা স্বপ্ন, ফোবিয়াস এবং কল্পনার মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়।
৪. আন্তঃবিষয়ক চরিত্র সাহিত্য, চিত্রশিল্প, ভাস্কর্য, ফটোগ্রাফি এবং ফিল্মে পরাবাস্তবতা প্রকাশিত হয়েছিল। তেমনি, এটি একটি শাখা এবং তাদের বিশেষত্ব ব্যতীত অন্য অঞ্চলে শিল্পীদের প্রবেশের মধ্যে সহযোগিতার পক্ষে ছিল। উদাহরণস্বরূপ, কবিরা ভিজ্যুয়াল আর্ট এবং চিত্রকররা কবিতা, ফটোগ্রাফি এবং ফিল্মে ছড়িয়েছেন।
৫. নিখুঁত লাশ তৈরি সম্মিলিত কৌশল যেখানে প্রতিটি অংশগ্রহণকারীরা একটি লাইন লিখেছিল বা পূর্বে কী করেছে তা না দেখে আঁকেন। এটি উভয়কেই মানসিক স্বয়ংক্রিয়তায় উত্সাহিত করতে এবং শিল্পীদের মধ্যে সহযোগিতার পক্ষে যাওয়ার অনুমতি দেয়।
সাহিত্যে পরাবাস্তবতা
পরাবাস্তববাদ মূলত একটি সাহিত্যিক আন্দোলন ছিল যা তত্ক্ষণাৎ সাহিত্যে রাজত্ব করে যুক্তির ডোমেন থেকে নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টা করেছিল। পরাবাস্তববাদী সাহিত্য সাহিত্যের ভাষার আমূল সংস্কারের পথ বেছে নিয়েছিল এবং নিখরচায় মনস্তাত্ত্বিকতার উপর ভিত্তি করে নতুন রচনাশৈলিক কৌশল সরবরাহ করেছিল। সাহিত্যে মনস্তাত্ত্বিক অটোমেটিজমে আপাতদৃষ্টিতে সম্পর্কযুক্ত শব্দ ও ধারণার সংযুক্তি জড়িত। তাদের লিঙ্ক করে, অবচেতন কল্পনা এবং স্বতঃস্ফূর্ত চিন্তা প্রবাহের মাধ্যমে সার্থক বা অচেতন, অর্থ সন্ধানের মাধ্যমে সক্রিয় হয়।
পরাবাস্তববাদী কবিরা ভাষার অভিব্যক্তিগত ক্ষমতা বৃদ্ধি করতে শব্দ এবং চিত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধতার জন্য চাক্ষুষ সংস্থান ব্যবহার করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, কবি তৈরি করেছেন কবিতা-বস্তু, এটি এমন একটি রচনা যা হস্তক্ষেপযুক্ত বস্তুর সাথে লিখিত শব্দটির সংমিশ্রণ করে। লাউট্র্যামন্ট বা আর্থার রিম্বাউডের কাউন্ট হিসাবে কবিরা পরাবাস্তববাদের পূর্বসূরী হিসাবে স্বীকৃত, যার কাজটিতে এর কয়েকটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত উপাদান প্রত্যাশিত।
সর্বাধিক বিশিষ্ট পরাবাস্তববাদী লেখক ছিলেন—
আন্দ্রে ব্রেটন (ফ্রান্স, 1896-1966) কবি, তাত্ত্বিক এবং প্রাবন্ধিক। অসামান্য কাজ:- পরাবাস্তববাদের ম্যানিফেস্টো, নাদজা, কালো রসিকতার অ্যান্টোলজি ওয়াই যাদু শিল্প।
লুই আরাগন (ফ্রান্স, 1897-1982) কবি ও noveপন্যাসিক ড। অসামান্য কাজ:- প্যারিসে লে পাইসান; শৈলীতে গ্রন্থনা; অরলিন ।
ফিলিপ স্যুপ্লেল্ট (ফ্রান্স, 1897-1990) লেখক ও রাজনীতিবিদ। অসামান্য কাজ:- প্যারিসের শেষ রাত; স্বয়ংক্রিয় বার্তা।
পল এলুয়ার্ড (ফ্রান্স, 1895-1952) কবি। অসামান্য কাজ:- মরে না মরে; স্বাধীনতা বা প্রেম; ব্যথার রাজধানী; অ্যাব্রেভিয়েটেড ডিকশনারি অফ সেরিয়ালিজম।
বেঞ্জামিন পেরেট (ফ্রান্স, 1899-1959) কবি। অসামান্য কাজ:- জারজ ও সম্মানের ক্ষেত মারা যায়; বড় খেলা; কবিদের অসম্মান।
তথ্যসূত্র:
কাব্যজিজ্ঞাসা – অতুলচন্দ্র গুপ্ত | Download |
কাব্যতত্ত্ব: আরিস্টটল – শিশিরকুমার দাস | Download |
কাব্যমীমাংসা – প্রবাসজীবন চৌধুরী | Download |
ভারতীয় কাব্যতত্ত্ব – নরেন বিশ্বাস | Download |
ভারতীয় কাব্যতত্ত্ব – অবন্তীকুমার সান্যাল | Download |
কাব্যজিজ্ঞাসার রূপরেখা – করুণাসিন্ধু দাস | Download |
কাব্য-শ্রী – সুধীরকুমার দাশগুপ্ত | Download |
কাব্যালোক – সুধীরকুমার দাশগুপ্ত | Download |
কাব্যপ্রকাশ – সুরেন্দ্রনাথ দাশগুপ্ত | Download |
নন্দনতত্ত্ব – সুধীর কুমার নন্দী | Download |
প্রাচীন নাট্যপ্রসঙ্গ – অবন্তীকুমা সান্যাল | Download |
পাশ্চাত্য সাহিত্যতত্ত্ব ও সাহিত্যভাবনা – নবেন্দু সেন | Download |
সাহিত্য প্রকরণ – হীরেণ চট্টোপাধ্যায় | Download |
সাহিত্য জিজ্ঞাসা: বস্তুবাদী বিচার – অজয়কুমার ঘোষ | Download |
Leave a Reply