Month: July 2024

অন্তরের জিনিসকে বাহিরের, ভাবের জিনিসকে ভাষার, নিজের জিনিসকে বিশ্বমানবের এবং ক্ষণকালের জিনিসকে চিরকালের করিয়া তোলা সাহিত্যের কাজ। ‘সাহিত্যের...

সাহিত্য ঠিক প্রকৃতির আরশি নহে। কেবল সাহিত্য কেন, কোনো কলাবিদ্যাই প্রকৃতির যথাযথ অনুকরণ নহে। যেমনটি ঠিক তেমনটি লিপিবদ্ধ করা সাহিত্য নহে। ...

সাহিত্যের স্বাধীন রচনার এক এক জনের প্রতিভা সর্বকালের প্রতিনিধিত্ব গ্রহণ করে, সর্বকালের আসন গ্রহণ করে, তেমনি বিচারের প্রতিভাও আছে। ‘সাহিত্যর...

সাহিত্যের বিষয় মানবহৃদয় এবং মানবচরিত্র। সাহিত্য ব্যক্তিবিশেষের নহে, তাহার রচয়িতার নহে, তাহা দৈববাণী। ‘সাহিত্যের তাৎপর্য’ প্রবন্ধ অবলম্বনে...

চিত্র এবং সঙ্গীতই সাহিত্যের প্রধান উপকরণ। ‘সাহিত্যের তাৎপর্য’ প্রবন্ধ অবলম্বনে মন্তব্যটি বিচার কর। আমাদের সামনে পরিদৃশ্যমান জগৎ প্রসারিত হয়ে...

সাহিত্যের উদ্দেশ্য নাই। সাহিত্যই সাহিত্যের উদ্দেশ্য। আনন্দই তাহার কারণ, এবং আনন্দই তাহার উদ্দেশ্য। সাহিত্য সেইরূপ সৃজনধর্মী; দর্শন...

রামায়ণকে অবলমম্বন করিয়া আমি একথাটা দেখাইবার চেষ্টা করিয়াছি, মানুষের সাহিত্যে যে একটা ভাবের সৃষ্টি চলিতেছে তাহার স্থিতিগতির ক্ষেত্র অতি বৃহৎ।...

সংসারে মানুষ যে আপনাকে প্রকাশ করিতেছে সেই প্রকাশের দুইটি মোটা ধারা আছে। একটা ধারা মানুষের কর্ম; আর একটা ধারা মানুষের সাহিত্য। মানুষ আপনার...

সাহিত্য কেবল লেখকের নহে, যাহাদের জন্য লিখিত তাহাদেরও পরিচয় বহন করে। যে বস্তুটা টিকিয়া আছে সে যে কেবল নিজের পরিচয় দেয় তাহা নয়, সে তাহার...

প্রসঙ্গ: সাহিত্য ও সভ্যতার স্বরূপ বৈশিষ্ট্য। সাহিত্যই মানবহৃদয়ে সেই ধ্রুব অসীমের বিকাশ। ‘সাহিত্য ও সভ্যতা’ প্রবন্ধ অবলম্বনে মন্তব্যদুটি...